Pecado Original e Fragilidades Humanas

Fragilidades humanas  

As sequelas do pecado original

• Mesmo após o Batismo, certas consequências temporais do pecado permanecem em nós;
• Enquanto houver vida, estaremos suscetíveis ao pecado, aos prazeres mundanos;
• Através de nosso livre arbítrio, estamos aptos a escolher entre o céu e a terra;
• Somos frágeis, vulneráveis.

O que fazermos para que nossas opções sejam para Deus?

• Precisamos buscar pela graça diária.

Como devemos buscar esta graça?

• Através da procura por Cristo (trino), e isso se dá pelos Sacramentos da Igreja.

Quando é que precisamos fazer esta busca por Deus ?

• Continuamente, até morrer.
• O Batismo é somente o começo.

Quem, na história do Cristianismo, fez este caminho espiritual de forma mais intensa?

• Os Santos, e de modo especial, Nossa Senhora: “Ave Cheia de Graça”. 

E o que os Santos têm a nos dizer a este respeito ?

• Santo Agostinho: 
• “A concupiscência continua conosco, para termos a oportunidade de mostrar a Deus que o amamos de fato, combatendo bravamente contra o pecado por amor a Ele. Além do mais é na luta contra o pecado que nos santificamos cada vez mais”.

• São Paulo: 
• “Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós”. (2Cor 4,7).

Porque citar os Santos?

• Viveram o propósito de Deus na prática.
• Entenderam o caminho da Cruz.
• Amaram a Deus mais que nós.

Batismo - Diferenças - São João Batista e Jesus

Estamos diante de situações bem distintas:

• São João Batista
• O batismo de João era o de preparação, arrependimento e conversão para a chegada do Messias;
• Aquele que recebia esse batismo estava reconhecendo-se pecador diante de Deus;
• Não é um sacramento;
• Batismo na água: não conferia a graça e a verdade trazida por Jesus.

• Jesus
• Invocação da Santíssima Trindade;
• Purificação do pecado;
• O mesmo fogo do Espírito Santo, que desceu em Pentecostes, agora vem sobre os batizados;
• O primeiro evento ocorre em Pentecostes (Leitura dos Atos dos Apóstolos 2,14a.36-41).
• Nosso corpo se torna Templo de  Espírito Santo (ficamos em estado de graça). 

Batismo - A 1ª vez que ele ocorreu no Cristianismo

Abaixo, os relatos sobre a 1ª vez que tivemos o Batismo na História do Cristianismo.

Foi no dia de Pentecostes.

Neste primeiro Batismo, temos um situação coletiva, conforme é dito por São Pedro.

Leitura dos Atos dos Apóstolos 2,14a.36-41 

14 a No dia de Pentecostes, Pedro, de pé, no meio dos Onze apóstolos, levantou a voz e falou à multidão: 

36 “Que todo o povo de Israel reconheça com plena certeza: Deus constituiu Senhor e Cristo a este Jesus que vós crucificastes”. 

37 Quando ouviram isso, eles ficaram com o coração aflito, e perguntaram a Pedro e aos outros apóstolos: “Irmãos, o que devemos fazer?” 

38 Pedro respondeu: “Convertei-vos e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para o perdão dos vossos pecados. E vós recebereis o dom do Espírito Santo. 

39 Pois a promessa é para vós e vossos filhos, e para todos aqueles que estão longe, todos aqueles que o Senhor nosso Deus chamar para si”. 

40 Com muitas outras palavras, Pedro lhes dava testemunho, e os exortava, dizendo: "Salvai-vos dessa gente corrompida!” 

41 Os que aceitaram as palavras de Pedro receberam o Batismo. Naquele dia, mais ou menos três mil pessoas se uniram a eles. Palavra do Senhor.

Batismo - Descrição dos principais símbolos

O Batismo, como todos os Sacramentos, envolve a utilização de elementos materiais, de palavras e cânticos, gestos simbólicos e sinais não-verbais que, todos juntos, dão vida a esta celebração preciosa e essencial na vida de um cristão. 

Os principais símbolos são:

• A água da imersão;
• O óleo dos catecúmenos;
• O crisma;
• A luz da vela;
• A veste branca.

Água

• Tem a função de purificar o batizando;
• Lavar do corpo e da alma todo o sinal de pecado (original);
• Universalmente reconhecida como o símbolo da vida por excelência;
• Torna tudo limpo e, da mesma maneira, limpa a nossa alma de todas as manchas;
• É apenas um símbolo, ela não tem a força e nem o poder de purificar o pecado; 
• É o ESPÍRITO SANTO que nela atua em todos os acontecimentos e no momento do Batismo, ELE, com a força e o poder DIVINO destrói todo o mal que existe e proporciona a alegria de uma nova vida.

Óleo dos Catecúmenos

• Decreta a investidura do batizando;
• Assume-se o papel de combatente da fé, defensor da cristandade; 
• Com o óleo dos catecúmenos, o sacerdote traça uma cruz no peito do batizando; 
• Simboliza força na luta espiritual contra tentações;
• Escudo contra o pecado;
• Consagrado na 5ª feira Santa. No dia da Eucaristia.

Óleo do Crisma

• É com ele que os recém-batizados são ungidos após receber a água do batismo;
• Significa a plenitude do Espírito Santo, revelando que o cristão deve irradiar “o bom perfume de Cristo”;
• Consagrado exclusivamente pelo bispo, durante a celebração do Rito Romano;
• Durante esta consagração(do crisma), recebe-se mistura do bálsamo, o que lhe confere um cheiro agradável, e também o sopro do bispo, como sinal do Espírito Santo. 

Vela

• Símbolo da vida nova: o primeiro dom de Deus, a sua primeira criação.
• Entrega para servir a todos, consumindo-se por completo, a ponto de dar até a própria vida;
• A vela ou círio batismal representa o compromisso do cristão em encontrar a luz da sua própria vida de fé, para ser, por sua vez, a luz do mundo através das suas obras e das suas ações;
• A vela que é entregue aos pais ou ao Padrinho do batizando simboliza Cristo, a luz do mundo, na esperança de que Ele ilumine a criança e permita àqueles que a amam e a apoiam acompanhá-la na fé.  

• Citação bíblica:
• “Eu sou a verdadeira luz”, disse Jesus aos discípulos: 
• “Vós sois a luz do mundo… a vossa luz deve resplandecer diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras, e glorifiquem o Pai que está nos céus.” (Mt 5:16).

Veste branca 

• Símbolo da nova vida, da nova dignidade de que a pessoa batizada se reveste;
• Exprime a pureza da alma, que se liberta do pecado após o Batismo;
• Exaltação da mudança profunda e renovação (de mãos limpas e coração puro). 

Inédia

• Significa a total abstinência de alimento. 
• A pessoa que vive sem comer e até sem beber é conhecida como inediata.
• São casos realmente raros e, quando autênticos, associados a graças extraordinárias concedidas por Deus para bem da própria pessoa e edificação do próximo.
• O juízo sobre a autenticidade e heroicidade das virtudes das pessoas em questão só pode ser emitido pela Santa Igreja.

Exemplos:

Na sequência, santos que ficaram longo tempo sem nenhum alimento.

• 1) Paulo de Tarso ( São Paulo)
• Preso em Roma, pelo Império Romano, na época de Nero. 
• Isso por volta do ano 60 da era cristã.

• 2) São Maximiliano Kolbe:
• Preso num campo de concentração nazista, na 2ª guerra mundial.

Cito abaixo, alguns religiosos cujo alimento foi, exclusivamente, a Eucaristia.

1) Floripes Dornellas de Jesus

• Descrição:
• Floripes, conhecida como Lola, nasceu na cidade de Mercês e mudou-se com sua família para Rio Pomba/MG, por volta dos quatro anos de idade.
• Nascimento: 
• Mercês/MG. Data: 09/06/1913.
• Limitações:
• Na década de 30, sofreu acidente, ficando paraplégica.
• Devido a fortes dores, foram reduzindo sua alimentação de forma gradual, até supri-la por completo.
• Começaram-se a perceber que seu organismo teve evidentes modificações. E diante disso, a passou a não sentir mais forma, sede ou sono. Com isso, alimentou-se exclusivamente da Eucaristia por cerca de 60 anos.
• Ficou ainda numa cama, sem colchão, em forma de penitência.
• Exaltada a devoção ao Sagrado Coração de Jesus (divulgadora).
• No teu quarto ficava a Exposição do Santíssimo no seu quarto, e haviam missas todas as sextas-feiras.
• Falecimento: 
• 10/04/1999. Fenômeno que envolveu de cerca de 12 mil pessoas.
• Conclusão: 
• Lola, declarada Serva de Deus pela Santa Sé Apostólica, na data de 30/11/2005.

2) Teresa Newman

• Nascimento:
• Alemanha, 8 de abril de 1898, – numa Sexta-Feira da Paixão.
• Limitações:
• Ficou paralítica e cega.
• Resignada desenvolveu toda uma espiritualidade diante deste enorme sofrimento.
• Por milagre foi curada por Santa Terezinha do Menino Jesus, recuperando os movimentos do corpo e a visão.
• Destaques:
• Por algum tempo ela esteve bem de saúde. 
• Em 1926, porém, começaram as experiências místicas que duraram até a sua morte: recebeu ela os estigmas do Senhor e passou a adotar o jejum completo, tendo a Eucaristia como seu único Alimento.
• Os sinais da Crucificação de Cristo, que sofria na carne com tanta nobreza, o jejum de 36 anos e a vasta gama de fenômenos sobrenaturais ligados à sua pessoa representavam e representam a prova física da existência da realidade além das nossas percepções sensoriais.

3) Beata Anne Catherine Emmerich

• Origem:
• Nasceu em Flamske, Westfália, Alemanha. Viveu entre: 8/9/1774 e 9/2/1824.
• Descrição:
• Esta religiosa agostiniana, tinha o uso da razão desde o seu nascimento e pode entender o Latim litúrgico desde a sua primeira Missa a que assistiu, em sua tenra idade.
• Possuía o dom da profecia, lia os corações, e via em detalhes os fatos da Fé Católica.
• Em 1802 recebeu os estigmas da Coroa de Espinhos de Jesus, tendo sido contemplada com todos os outros estigmas a partir de 1812.
• Eucaristia:
• Viveu seus últimos 12 anos somente da Santa Eucaristia e um pouco de água.

4) Beata Alexandrina de Balasar

• Origem:
• Nasceu em 30 de Março de 1904 ,no lugar de Gresufes, zona rural de Balazar, Portugal.
• Limitações:
• Para proteger seu corpo/inocência, acidentou-se ao cair por cerca de 4 metros de altura, vindo a sofrer graves sequelas.
• Durante um tempo, até pedia a Jesus a cura, comprometendo-se a tornar missionária. Mas depois, percebeu que sua missão era outra.
• E assumiu esta espiritualidade com plena aceitação.
• A partir de 14 de abril de 1925, ficou completamente paralisada, e vivendo assim por mais 30 anos.
• Imobilizada, ofereceu seu sofrimento a Cristo. 
• Situação de intimidade espiritual:
• Recebia mensagens íntimas com Jesus e Maria. Foram muitas experiências místicas.
• Pedido de consagração de Jesus ao Imaculado Coração de Maria, em data(anual) e solene com o calendário santo (Assunção, Purificação ou Anunciação).
• Outro ponto: nos dias da Paixão de Cristo, levantava-se da cama normalmente para viver profundamente esta espiritualidade.• Restrições de alimentação:
• Por 13 anos, seu alimento foi somente a Eucaristia.
• Similaridades com as aparições em Fátima/Portugal:
• Muitas de suas visões com Maria, são parecidas/correlacionadas com as de Fátima.
• Em Fátima, há um pedido aos pastorinhos de Consagração da Rússia. Já com Alexandrina, pedido de consagração do Mundo ao Imaculado Coração de Maria: ação realizada pelo Papa Pio XII.
• Destaques:
• A seu pedido, Papa Pio XII consagrou o mundo a Nossa Senhora.
• Devoção à Eucaristia e à Nossa Senhora. Considerada: “Apóstola da Eucaristia”.
• Em 2004, São João Paulo II a declarou Beata.
• Falecimento e dia festivo:
• 13 de outubro: dia do Milagre do Sol, em Fátima/Portugal.

5) Luisa Picarreta

• Origem:
• Nasceu em Corato, Itália, na província de Bari, na manhã de 23 de abril de 1865.
• Estado de vida:
• Ofereceu-se a Jesus como sua esposa crucificada. Ela não era freira, mas era “a verdadeira freira do Seu Coração”.
• Ela ficou de cama por cerca de 70 anos de sua vida.
• Luisa costumava participar de diferentes sofrimentos de Sua paixão, particularmente na coroação dos espinhos.
• Confessor:
• Santo Hannibal Maria Di Francia.
• Livro:
• A pedido de seu confessor escreveu alguns livros, dentre eles, "24 horas da paixão de Cristo".
• Alimentação:
• Por cerca de 64 anos, somente a Eucaristia.